Согласно названию и оформлена территория санаторного комплекса. Среди насаждений туй, елей, плодовых и декоративных деревьев притаились скульптурные композиции, отображающие мифических жителей Карпат и божеств верхушки пантеона.
Первая скульптура, расположенная в начале парковых аллей, изображает бегущего Перуна, древнерусского бога, покровительствующего войску княжескому и самому правителю. Он в одной руке сжимает змею, а другой прикрывает щитом голову. Некоторые историки считают, что в древней русской вере Перуну отводилось главенствующее место. После уже приписали в летописи остальных богов, пришедших в верования позже.
Следующий дуэт – Мавка и Чугайстер. В легендах эти двое являются непримиримыми врагами, но автор силуэтов подружил любовью злейших врагов. Их сплетенные страстью тела венчают арку, проецируя на проходящих через ворота смирение, всепрощение, доброту и любовь.
Третий скульптурный ансамбль – Солнечные часы, центром которых есть стела с богом Дивом. Это произведение, по замыслу творца, должно заставить людей задуматься. Часы символизируют быстротечность и невозвратность временных промежутков, Див – держащий свою голову в руке – неразумность уничтожения природы, ее недр и запасов.
Самая большая группа скульптур носит название – Вертеп. Это переодетая ватага людей, возвещающая жителям села весть о рождении младенца Иисуса. Мал и стар в праздник наряжаются библейскими персонажами и переходят из дома в дом с благодатной вестью.
Сам скульптор посвятил данную совокупность фигур страшному происшествию: расстрелу сталинскими вояками сельского вертепа, совершавшего обход в 1948 году села Мальчицы Львовской области.
Материал скульптур во всех вариантах – бронза. Но Роман Петрук также воял и из керамики, разрисовывал деревянные фигуры, использовал в работе медь. Его произведения разбросаны по кладбищенским надгробьям, домам культуры, львовским кафе.
Благодаря мастерству и фантазии Р. Петрука каждый посетитель санатория «Карпаты» заинтересовывается историей Украины, ее мифологией, знакомится с принятыми в западной ее части традициями.
